为什么想写这个话题呢？昨晚做了一个梦，一行四人去游玩，来到黄河边，在黄河一个桥边拐角处，我和另一位女同伴掉进水里了，当时立马吓坏了，心想水这么深，必死无疑。又想，赶紧蹦出去吧，我一下就把同伴举到岸上，然后自己又蹦了上岸。
早上醒来，我纳闷，那么深的水，我怎么跳上来的呢，我这么幸运吗？我今天去买注彩票，也许中大奖，哈哈。
恰巧同学的《老程语文茶馆》，今天翻腾出二零一五年的一杯浓“茶”，一篇“死去何所道”。
读来若有所思，生死的话题，是一个永恒的话题，有生就有死，谈生容易，谈死比较避讳。
在老程的语文茶馆里，我知道了陶渊明的《拟挽歌辞三首》。
我是孤陋寡闻的，不读老程的文章，不知道陶老师的《拟挽歌辞三首》，只知道陶老师的《桃花源记》。
于是搜出来看一看，《拟挽歌辞三首》。
《拟挽歌辞三首》是陶渊明晚年写的，关于自己死后会发生的情况，表达自己对生死的看法。
拟挽歌三首：
其一
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之？枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉？
千秋万岁后，谁知荣与辱。
但恨在世时，饮酒不得足。
其二
昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪[láo]生浮蚁，何时更能尝？
在肴案盈我前，亲旧哭我傍。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。
荒草无人眠，极视正茫茫。
一朝出门去，归来夜未央。
其三
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
译文：
其一
人命有生必有死，早终不算生命短。昨晚生存在世上，今晨命丧赴黄泉。游魂飘散在何处？枯稿尸身存木棺。娇儿找父伤心啼，好友痛哭灵柩前。死去不知得与失，哪还会有是非感？千秋万岁身後事，荣辱怎能记心间？只恨今生在世时，饮酒不足太遗憾。
其二
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。想要发言口无声，想要睁眼目无光。往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。一朝归葬出门去，想再归来没指望。
其三
茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。永远不能见曙光，贤达同样此下场。刚才送葬那些人，各自还家入其房。亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。
作者那个年代饱受战乱与贫穷，所以发出对生死的感慨。
其实，陶渊明不仅把他那个年代的身后事看的明明白白，甚至贯穿到了后代直至现代，一代一代难道不都是如此吗。
陶渊明调侃自己死后的情况，不忘跟自己幽默一回，说明了他坦然面对死亡的态度。
假如用陶渊明的这种看淡死亡的态度来生活，是不是生活会更轻松一些呢。
想起陶渊明的《桃花源记》，那种没有外界骚扰，安居乐业，和谐优美，天长地久，写出了人们对美好生活的向往，也是人们生活的理想。
要不说陶渊明厉害呢，他对美好生活的憧憬，也贯穿到了后代，是一代一代的人，直至现代人的憧憬。
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